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华盛顿邮报：达赖喇嘛在自己90岁生日前公布继任计划，否认北京试图掌控的做法

华盛顿邮报报道，达赖喇嘛宣布，藏传佛教领袖的转世制度在他去世后将继续存在，寻找继任者的责任将“完全”由他的基金会承担，这与北京试图控制遴选的做法相矛盾。加美财经编译，不代表支持文中观点或确认其中事实。 “没有其他任何人有权干涉这件事。”达赖喇嘛星期三在印度北部达兰萨拉与藏人领袖的聚会上这样说。他星期日即将迎来90岁生日。达赖喇嘛的视频讲话为与北京的对抗埋下伏笔。北京视这位藏传佛教领袖为危险的分裂分子，坚持认为必须由中国政府批准下一任达赖喇嘛的遴选。伦敦大学亚非学院的藏学专家罗伯特·巴内特表示，达赖喇嘛拒绝外部干预“是对中国及其支持者发出的信息，很可能会激怒北京”。他说，“中国很可能会用各种方式否认达赖喇嘛的决定，这意味着会强迫境内藏人谴责这一决定，并向外国政府施压，阻止流亡藏人未来寻找转世灵童。” 中国外交部星期三重申立场，表示达赖喇嘛的转世必须得到北京中央政府批准。发言人毛宁在新闻发布会上说，“藏传佛教发源于中国，是具有中国特征的宗教。” 无神论的中国共产党在1951年占领西藏后，近年来加紧了长期以来影响藏传佛教的努力，强制同化西藏人口，这些做法在对新疆地区穆斯林维吾尔人进行严厉镇压时也被大规模复制。 1959年，在一次反对中共统治的起义失败后，达赖喇嘛逃离西藏，迁往印度北部，并在达兰萨拉建立了流亡政府。 1989年，他因“提倡基于宽容与相互尊重的和平解决方案”获得诺贝尔和平奖。藏传佛教领袖们在本周的聚会期间一直在庆祝达赖喇嘛长寿。按照藏传佛教传统，达赖喇嘛的继任者通过转世寻找，即这位宗教领袖去世后会转生到另一个人的身体里。现任第十四世达赖喇嘛丹增嘉措出生在中国西部青海省境内的藏区，2岁时被认定为上一任领袖的转世灵童。尽管达赖喇嘛此前曾写过，他的继任者将会出生在“自由世界”的中国境外，但他星期三的声明没有提到这一点，一些分析人士认为这是试图避免过度刺激中国。总部位于纽约的藏人活动人士曲美·拉姆表示，北京将即将到来的达赖喇嘛交接期视为“战略机遇”，以进一步巩固对西藏的控制。不过，她认为中国的看法是错误的。 “藏人以及藏人的抵抗和韧性，早在达赖喇嘛这一制度出现之前就已经存在。”她说。如果继任者在被认定时还是幼童，转世过程可能会导致领导真空，出现僧人长大成人前的漫长空档期。一些人猜测，达赖喇嘛可能会通过认定成年人继任来避免这个问题，但许多专家一致认为，很可能还会采用更传统的转世方式。中国此前曾干预过藏传佛教的宗教程序。1995年，当班禅喇嘛——藏传佛教地位第二高的领袖——的转世灵童被认定后，这名儿童随即失踪，北京则指定了自己的班禅喇嘛。中国政府声称，这个被藏人认定的男孩——也被称为“世界上最年轻的政治犯”，后来长大成人，大学毕业，过着“正常生活”。在达赖喇嘛生日庆祝活动前，中国领导人习近平会见了北京任命的班禅喇嘛，并据官方媒体报道，鼓励他“系统推进中国宗教中国化，推进西藏现代化”。星期天，中国宣传机器大肆宣传习近平的讲话，号召藏族村民“维护民族团结，创造更加幸福美好的生活”。几十年来，自从达赖喇嘛逃离西藏后，中共在西藏实施了大规模的国家管控运动，多国政府和人权组织指控其侵犯人权、压制文化。中国共产党严格控制进入西藏的渠道，并禁止藏人展示达赖喇嘛的照片。 “中国共产党系统性地破坏了藏族文化、宗教和传统。”藏人流亡议会议长堪布索南丹贝尔说。国际人权组织“西藏行动研究所”在一份最新报告中指出，中国国家开办的寄宿学校中，藏族儿童遭受虐待、忽视、洗脑，并面临身份被抹除的威胁。儿童被强行与家人分离，被迫讲普通话，强制同化藏人，威胁到藏族作为独特民族的生存。索南丹贝尔说，在达兰萨拉聚会前，北京加大了宣传力度，并对藏族村落实施了特别“严密的安保”。上个月，中国最高政法官员、中央政法委书记陈文清前往青海省，强调在敏感时期维护安全和稳定的重要性。新华社报道，他强调要“坚决打赢涉藏反分裂斗争”。巴内特将陈文清的讲话形容为“咄咄逼人”，并表示这表明北京非常重视达赖喇嘛的演讲，尽管他的讲话大体上在预料之中。 “他们似乎在这次声明前采取了非常强硬的应对方式。”他说。达赖喇嘛数十年来一直试图以他的“中间道路”政策与北京谈判，主张藏人在中国境内获得更大自治，但不寻求西藏独立。这一外交努力没有成功，目前还不清楚达赖喇嘛的继任者将如何与北京展开对话。 “我竭尽全力、毫不松懈地为与北京谈判创造机会。”达赖喇嘛今年3月在《华盛顿邮报》的一篇评论文章中写道，“实际上，通过我的特使，我向北京提出了一份路线图，说明如何达成双方都能接受的西藏长期问题解决方案……藏人别无选择，只能坚持我们正义的斗争。” 西藏流亡政府负责人边巴次仁星期三在新闻发布会上表示，与北京之间“有一些非正式的渠道”，但中国政府在西藏的所有政策都是为了“摧毁藏人的身份”。他说，如果身体条件允许且没有北京设定的前提条件，达赖喇嘛愿意访问中国。在讲话中，达赖喇嘛表示，他收到了来自亚洲各地，包括中国境内的藏人领袖和佛教徒的请求，希望他继续维持达赖喇嘛这一制度。这一声明也将对印度产生影响。新德里与北京的关系数十年来一直紧张，2020年在喜马拉雅边界发生的致命冲突，加剧了中国来对印度支持达赖喇嘛及藏人流亡社区的担忧。不过，今年两国外交上开始了脆弱的缓和，部分原因是特朗普政府政策的不可预测性。而围绕达赖喇嘛的新关注可能会破坏这种缓和。研究印中关系和佛教的学者丹森·森表示，“这对印度政府来说尤其棘手。达赖喇嘛流亡印度是导致两国关系恶化的关键因素之一。” 不过，藏人流亡政府对与印度的关系保持乐观。索南丹贝尔说，“我们始终深深感激历届印度政府，无论党派如何变化，以及印度人民始终以最高的尊重对待达赖喇嘛。他们也始终坚定支持藏人社区，帮助我们保护和弘扬自己独特的宗教、语言和文化。” 来源：加美财经

加美财经13小时前

国际调查：中共利用异议人士转为间谍渗透海外活动团体，各国当局应对乏力

加美财经06-28 00:00

在新书中，达赖喇嘛在新书中分享对中国和未来的看法，坚定希望通过和平方式解决西藏问题

报报道，在流亡的几十年里，西藏精神领袖达赖喇嘛出版了数十本书——其中包括两本自传，以及关于伦理、佛教哲学与实践、宗教与科学交集的作品。但他很少深入探讨纯粹的政治问题。现在，在将于三月出版的新书《为无声者发声：与中国七十余年的土地与人民斗争》中，他首次详细讲述了与历任中国领导人的复杂谈判经历。这些谈判从他19岁时会见毛泽东开始，一直到他最近试图与中国国家主席习近平及其他中国官员沟通的尝试。书中还深入探讨了达赖喇嘛为保护西藏独特的文化、宗教和语言所做的努力，以及他为确保生活在中国统治下的藏人得到保护所付出的努力。这本书的出版恰逢一个对藏人来说极为困难的时刻。中国的崛起伴随着在全球范围内展示军事和经济实力，而年迈的西藏领袖则试图确保藏人争取自治的斗争不会在全球其他危机中被遗忘。达赖喇嘛在书中写道，他接近90岁之际，希望为他的工作留下一份记录，并为继承他的西藏事业的人提供指导。 “尽管经历了无数苦难与破坏，我们仍然坚定地希望通过和平方式解决我们争取自由与尊严的斗争，”达赖喇嘛在一份声明中说道。“这本书也从我与北京数十年的接触中汲取经验，提出了可能的前进方向。” 他还表示，“我希望这本书能够激发新的思考与对话，并为西藏的未来，即使我离开之后，也提供一个框架。” 达赖喇嘛于1935年出生于当时属于东北藏区的一个农民家庭。他在两岁时被认定为第十三世达赖喇嘛的转世，从此开始接受寺院训练和佛教哲学学习。 1950年，中共军队进入西藏，16岁的他不得不突然成为西藏的政治领袖，带领国家应对危机。从那时起，西藏的独立权利便成为争议焦点。 1959年，在西藏起义期间，达赖喇嘛逃往印度，此后从未返回西藏。 “我曾希望能在死前至少回去一次，”达赖喇嘛写道，“但这看起来越来越不可能了。” 在新书《为无声者发声》中，达赖喇嘛描述了从年轻时就肩负领导西藏责任所带来的个人代价。他回忆了与毛泽东的会面，毛泽东作为中共最高领导人，明确表现出对西藏深厚宗教文化的不屑。他还提到，在与中国领导人多年无果的谈判之后，他最终认定争取西藏独立已无望。因此，他转而主张西藏人在中国境内拥有文化自治，而非完全独立。他承认，他的温和立场激怒了一些藏人，这些人认为他放弃了恢复独立的希望。他也坦言，这种方式在很大程度上未能取得成果。他还表达了对以自焚形式抗议的藏人的复杂感情。他认为，自焚是极度无助的表现，尽管他不同意这种方法，并坚持认为非暴力抗议是唯一在道德上站得住脚的抵抗方式。 2011年，达赖喇嘛卸任西藏政治领导人的职务，为西藏流亡政府选举政治领导人铺平了道路。他提到，他与中国政府就西藏地位的正式对话在2010年陷入停滞，但直到2019年，他仍继续与中国领导人保持非正式和有时秘密的接触。近年来，他对中国继续迫使藏人同化的行为感到忧虑。这些手段包括将藏族儿童送入寄宿学校，在那里他们以普通话学习，并被教育认为中国解放了藏人，让他们摆脱了农奴制。他对中国对待本国公民的做法也提出了直言不讳的批评。 “从习近平执政的过去十年来看，在个人自由和日常生活方面，中国似乎正在倒退回毛时代的压迫政策，只是现在通过最先进的数字技术手段进行监控和控制，”他写道。达赖喇嘛还谈及了他自己继任问题的敏感性。藏传佛教认为，达赖喇嘛是历代达赖喇嘛的第十四次转世，是一位觉悟者，通过连续转世不断回归，以继续担任精神领袖的使命。但达赖喇嘛警告说，中国可能会在他去世后试图选择第十五世达赖喇嘛，正如中国对另一位藏传佛教高级宗教领袖班禅喇嘛所做的那样。为了避免中国的干涉，达赖喇嘛表示，他将在“自由的世界”中转世，而不会在西藏或中国境内。此外，他提到，今年他年满90岁时，他将与藏传佛教宗教领袖和公民协商，是否完全终结达赖喇嘛这一制度。《为无声者发声》将由威廉·莫罗出版社于3月11日在美国出版，哈珀非虚构出版部在英国发行，随后在澳大利亚、加拿大、德国、意大利、法国、荷兰和巴西推出。这本书还将以藏文出版，并翻译成中文。达赖喇嘛的长期翻译图登晋巴表示，希望它能对一些中国读者产生影响，尽管这本书很可能在中国被禁。 “他希望留下对他思想演变的见证和记录，”图登晋巴说道，“这本书试图在一本书中呈现他所有的努力，不仅包括他试图与中国达成谈判解决的行动，还包括他在流亡中重建藏人文明的努力。” 来源：加美财经

加美财经01-25 00:00

Galaxy 研究主管：比特币终将翻越忧虑之墙

友们接受比特币波动之火的洗礼。这只是「达赖喇嘛」的价格模式（这是一个古老的 meme，但它确实有效）。出于娱乐的目的，我昨天同一个人辩论了比特币的内在价值。我知道，这不是对时间的有效利用。中本聪曾经写道：「如果你不相信我或者不明白，对不起，我没有时间试图说服你。」嗯，我确实有时间。这位人士认为，美元具有内在价值，因为它得到了美国政府的「充分信任和信用」的支持，我觉得这很滑稽，不是因为美元没有得到美国政府的充分信任和信用的支持，或者这样的信用没有价值，或者将来不会有价值。我可以提出这些论点。但在我看来，拥有内在价值的东西就意味着它可以被消费。石油可以被燃烧来为发动机提供动力，玉米可以被食用，甚至黄金可以被制成装饰性珠宝 ( 我猜想这在技术上很重要）。因此，我认为美元没有内在价值，除非你打算烧掉你的钞票来给你的身体取暖。确实，货币工具不需要具有内在价值，而且我认为当今世界的法定货币都没有任何内在价值。事实上，对于金钱来说，没有所谓的内在价值可能会更好。毕竟，金钱是一种工具，我们可以用它来储存劳动成果，以便跨越空间和时间进行交易，而不是每次我们想要转移财富时都需要转移我们的体力劳动或财产。为什么要用一堆其他用例来阻碍这个工具，这些用例可能只会降低工具的实用性。比特币只是将这个概念发挥到了极致，几乎就像中本聪在想「如果我们能够拥有法定货币的所有属性而没有它的任何缺点，会怎么样？」如果我们可以拥有一种可替代的、易于转让的、可分割的全球货币，只不过它是没有重量的、不是由任何央行发行的，而且（顺便说一句）它在数学上有固定的供应量，那会怎样呢？这个人不准备接受这个论点，他反驳我说，「你所说的太疯狂了，世界不是这样运作的」。当权者——精英、根深蒂固的中间人等——想让你相信世界是僵化的，系统是安全的，机构是永久性的，一切都已经清清楚楚，一切都没有改变过。过去的动荡？我们解决了这个问题。你没看过课本吗？你不可能拥有过去 5000 年文明史中没有人想到过的一些新颖的解决方案。重新发明金钱？我们在 1910 年 11 月在杰基尔岛上就解决了这个问题。这些想法是愚蠢的。世界比人们意识到的要复杂得多，也要古老得多。革命之所以具有破坏性，正是因为它们推翻了现有的秩序，但革命只是教科书上的内容。如果革命没有颠覆既定的体系和思维方式，我们的教科书上就不会出现革命。所以，一切还没有弄清楚。人类的进步，就像比特币图表一样，是非线性的。当我们寻找光时，我们断断续续地跳来跳去，质疑自己和之前的假设。（说到这里，看看我今天早上在看到的这张搞笑的图表——真是个 shitcoin ）。创新需要抛弃或至少不断发展过去的想法。事物变化越多，它们就越保持不变，但事物确实会发生变化。朋友们，请系好安全带，我们的征程才刚刚开始。要有信念，如果可以的话，请将你的比特币保管在自己的钱包，然后享受市场上有史以来最伟大的游戏。来源：金色财经

金色财经2024-03-10

突发重磅！美国宣布对中国官员实施签证限制中国强制同化100万名藏族儿童？

国际人权事业，往往追溯到对佛教精神领袖达赖喇嘛的钦佩。北京将现年88岁的达赖喇嘛视为一个意图分裂国家的政治家。美国国务院在周二的声明中没有具体说明将有哪些官员成为其签证限制的目标。在去年12月国际人权日前夕，它限制了两名西藏官员的签证，指责前西藏党委书记吴英杰、西藏自治区公安厅长张洪波存在侵犯人权的行为，包括任意拘留政策。

财经风云 3评论2023-08-23

中美消息！美国将对中俄“实施人权制裁” 商界：复杂化融资与国际旅行

部队来控制该组织，骚扰西藏流亡精神领袖达赖喇嘛的疑似追随者。美国国务院西藏问题特别协调员乌尔扎泽亚今年早些时候表示，政府将追究中国政府对她所说的侵犯西藏人民和其他少数民族人权的行为的责任。

小萧 1评论2022-12-09

德国研究报告：中国对在华外企施加的压力越来越大 “新的红线”不断涌现

戴姆勒(Daimler)在广告中引用了达赖喇嘛的话，随后多次向中国道歉。中国外交部表示，只有看到完整的报告后才能发表评论。中国一直否认新冠病毒是从武汉的一个专业实验室泄漏的指控，该病毒于2019年底在武汉首次被发现。华盛顿将华为视为中国共产党全球监控机构的一个分支，但华为一再否认为中国政府从事间谍活动。外国消费品公司在中国尤其受到抵制，西方纺织公司在社交媒体上成为攻击目标，以回应西方对中国对待新疆维吾尔族的批评。 “由于担心成为靶子，企业可能会避免提及外国企业在中国受到的不公平待遇。或者他们可能认为与中国政府的立场和目标保持一致是最安全的，”研究人员写道。

夏洛特2022-08-25

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